Lược sử Giáo họ nhà xứ Vĩnh Ngọc

1. Thông tin cơ bản

Tên gọi: Họ nhà xứ Vĩnh Ngọc.

Địa chỉ: Thôn Vĩnh Thái, xã Vĩnh Lộc, huyện Chiêm Hoá, tỉnh Tuyên Quang.

Năm thành lập: 1936.

Bổn mạng: Thánh Phêrô (29/6).

Dòng tu, tu hội, hội đoàn đang hiện diện và hoạt động: Cộng đoàn Dòng Mẹ Chúa Cứu Chuộc, hội Mân Côi, hội Trưởng gia đình, huynh đoàn giáo dân Đaminh, hội Lòng Chúa Thương Xót, ca đoàn, phong trào Thiếu Nhi Thánh Thể.

Giáo dân: Giáo họ có 789 nhân danh (số liệu năm 2021). Giáo dân chủ yếu sinh sống dựa vào nông-lâm nghiệp. Cuộc sống người tín hữu nơi đây cũng đang được khởi sắc hơn trước.

Nhà thờ: Ngôi thánh đường hiện nay được xây dựng năm 1996, có kích thước là: chiều dài 23m,  rộng 7.5m, mái cao 3.5m, tháp riêng bằng cột trụ sắt cao 17m; có một quả chuông nặng 200kg. Diện tích khuôn viên nhà chung hiện tại rộng khoảng 2200m².

Các giáo họ trực thuộc: Bến Chinh, Tham Kha

2. Lịch sử hình thành và phát triển

          Ngược dòng thời gian, về lại vùng đất này, khi Chiêm Hóa còn hoang sơ, vào những năm 1936, nghĩa là khoảng 70 năm trước, xóm đạo bấy giờ chỉ là 5 cái thuyền nhỏ từ Nam Định lên đây sinh sống bằng nghề chài lưới, đêm về thường tụ họp ngay khúc sông Gâm, nơi có nhà thờ Vĩnh Ngọc hiện nay, để sớm hôm đọc kinh cầu nguyện. Thế hệ con cái của năm gia đình này cũng đã theo cha mẹ về với tiên tổ, chỉ còn sót vài cụ nay đã xấp xỉ 80, vẫn  còn vui vầy với con cháu. Thế là từ 5 gốc cổ thụ ấy, theo thời gian, đã nảy sinh thành hơn 40 gia đình. Cùng với một số gia đình di cư sau này, tất cả hợp thành giáo xứ Vĩnh Ngọc hôm nay.

        Đời sống đạo truyền thống, qua bao đời, cứ câu kinh câu bổn, từ cái xóm đạo nhỏ bé trên sông Gâm đến khi lên bờ xây dựng họ đạo lớn hơn, cho tới ngày gây dựng giáo xứ với ngôi nhà thờ bé nhỏ bên sông. Số người đi thờ đi lễ mới đầu cũng đông lắm, nhưng xem ra ngôi nhà thờ theo thời gian cũng không đủ sức giữ chân người giáo dân. Mặc dù con số các gia đình trẻ mỗi ngày gia tăng, đáng lẽ ngôi nhà thờ mỗi ngày thêm đông thì ngược lại, càng ngày càng thưa dần. Lý do dẫn đến việc có thêm những người bỏ không đi nhà thờ, phải chăng vì hoàn cảnh và cuộc sống nay đã đổi thay, cộng thêm một số lớn thanh niên đi làm ăn xa, làm cho giới trẻ trong giáo xứ thưa thớt dần, đếm qua nhẩm lại chỉ thấy phần lớn là các ông, các bà và các cháu thiếu nhi…

        Nhắc chuyện năm xưa, những ai còn tha thiết với đạo Chúa nơi đây không thể quên hình ảnh ‘xóm đạo’ năm nào, chỉ với kinh bổn cũng đủ nuôi dưỡng đời sống đức tin của người giáo dân. Ngay cả cái xóm chài bên sông thuở nào, không nhà thờ, không linh mục hướng dẫn, nhưng hễ nhà nào sớm hôm kinh bổn là lòng đạo vẫn sáng ngời. Cuộc sống có vất vả mấy thì gia đình vẫn êm ấm, không có chỗ cho những thứ dối trá và gian tham. Đức tin hôm nay của dân họ suy yếu dần, một phần do thời cuộc, phần do mặt trái của sự phát triển trong xã hội gây ảnh hưởng tới truyền thống đạo hạnh một thời.

3. Đời sống đức tin

Từ năm 2013 đến nay, họ nhà xứ luôn có Thánh lễ Chúa Nhật. Mỗi tuần có từ 1 – 3 Thánh lễ ngày thường. Hiện tại, các hội đoàn vẫn duy trì hoạt động và sinh hoạt thường xuyên, những câu kinh vẫn vang lên ở nhà thờ mỗi sớm chiều. Ước mong ngọn lửa đức tin của bà con giáo dân nơi đây luôn cháy sáng, hầu chiếu toả ánh sáng Tin Mừng cho những hết thảy những người xung quanh.

BTT Giáo Phận