Xin chào nhạc sĩ Phanxicô, được biết trong tháng 11-2024 này, tháng cầu nguyện cho các tín hữu đã qua đời, có nhiều người thắc mắc về phiên khúc số 3 của bài hát “Cầu cho Cha Mẹ 2.” Xin nhạc sĩ có thể chia sẻ về bài hát này được không?

Nhạc sĩ Phanxicô: Vâng, cảm ơn quý vị đã quan tâm. Bài “Cầu cho Cha Mẹ 2” tôi viết vào năm 1981, một năm sau khi viết bài “Cầu cho Cha Mẹ 1” vào dịp Tết. Từ năm 1980 đến 1989, tôi viết tổng cộng 10 bài, mỗi năm một bài, với ý hướng cầu nguyện cho cha mẹ còn sống trên trần gian và cầu nguyện cho những người làm con biết sống hiếu thảo. Bài “Cầu cho Cha Mẹ 2” chỉ có hai phiên khúc, như hầu hết các bài khác trong loạt bài này, và không có phiên khúc 3 như một số bản hiện nay đang lưu hành.

Có thông tin rằng phiên khúc 3 đã được thêm vào bài hát, nhạc sĩ có thể làm rõ điều này?

Nhạc sĩ Phanxicô: Đúng vậy, một phiên khúc 3 cầu cho cha mẹ đã qua đời đã được ai đó thêm vào bài hát mà không hỏi ý kiến tôi. Phiên khúc 3 này không đồng bộ về văn phong với hai phiên khúc nguyên tác và làm cho bài hát bị xô lệch đi rất nhiều. Ví dụ, phiên khúc 3 không có gieo vần thơ trong khi hai phiên khúc nguyên tác có rất nhiều chỗ gieo vần. Người tự đặt phiên khúc 3 đã viết: “…đưa về thiên đàng hợp hoan”, trong đó “hợp hoan” là từ có thể mang nghĩa tế nhị nên tôi luôn tránh dùng vì cảm thấy không thích hợp với thánh ca. Ngoài ra, người tự đặt phiên khúc 3 cũng tự viết thêm lời “điệp khúc 2” nên vô tình làm cho điệp khúc không còn là điệp khúc nữa, vì thông thường mỗi bài hát chỉ có một lời điệp khúc để được hát đi hát lại. Cũng cần nói đến kỷ luật thánh nhạc. Sau khi Tổng Giáo phận Sài Gòn khôi phục việc xét duyệt thánh nhạc, bài “Cầu cho cha mẹ 2” với hai phiên khúc (không có phiên khúc 3) và một điệp khúc (không có “điệp khúc 2”) đã được Đức Giám mục Giuse Vũ Duy Thống chuẩn nhận Imprimatur chính thức vào năm 2005.

Nhạc sĩ có thể chia sẻ về lý do không bổ sung phiên khúc cầu cho cha mẹ đã khuất vào bài hát này?

Nhạc sĩ Phanxicô: Nhiều lần tôi đã xin từ chối khi được đề nghị viết thêm phiên khúc cầu cho cha mẹ đã qua đời vào bài “Cầu cho cha mẹ 2” vì muốn giữ sự thống nhất giữa mười bài hát cầu cho cha mẹ đang sống và cầu cho những người làm con đang sống với cha mẹ. Ngoài ra, kho tàng thánh nhạc Việt Nam đã có sẵn nhiều bài hát cầu cho các tín hữu đã qua đời và cầu cho cha mẹ đã qua đời. Các gia đình nội ngoại chúng tôi vẫn hát “Cầu cho cha mẹ 2” với hai phiên khúc khi cầu nguyện cho tổ tiên ông bà cha mẹ đã qua đời với hai ý hướng; một là hồi tưởng công đức của tổ tiên ông bà cha mẹ khi các ngài còn sống, là hoài niệm về mái nhà xưa trong tâm tình cầu nguyện cho các ngài được hưởng sự sống muôn đời; hai là cho những người còn cha còn mẹ, nhất là các bạn trẻ và các cháu bé, có dịp vừa cầu nguyện cho tiên nhân vừa cầu nguyện cho cha mẹ đang sống và cho chính phận làm con của mình.

Xin cảm ơn nhạc sĩ về chia sẻ này. Ngoài ra, Nhạc sĩ có muốn đính chính gì về một số bài hát mang tên Phanxicô?

Nhạc sĩ Phanxicô: Xin cảm ơn Ban Biên Tập. Cũng xin phép mượn dịp này để nói rõ một số bài hát ghi tên tác giả Phanxicô nhưng không phải của Phanxicô:

1) LỄ DÂNG (Con dâng Chúa đôi tay này bao vất vả làm cho tê tái…), tác giả bài này là linh mục Nguyễn Mộng Huỳnh;

2) TẤM LÒNG (Xin dâng Người đôi bàn tay này, ngày mưa nắng kiếp nhân sinh…), tác giả khuyết danh;

3) GIEO BƯỚC TÌNH HỒNG (Tình yêu đầu đẹp như mùa trăng sao, ta đưa nhau dắt nhau tiến tới bàn thờ…), tác giả khuyết danh;

4) DÂNG CHÚA NHỮNG GÌ (Trong đêm trường giá lạnh, Ngôi Lời đã giáng sinh, muôn vì sao lấp lánh trên bầu trời xanh, loài người ơi đã dâng Chúa những gì?…), tác giả khuyết danh.

Tôi rất trân trọng và cảm ơn mọi người đã yêu mến các tác phẩm mang tên tôi, nhưng cũng mong mọi người lưu ý để tránh nhầm lẫn.

Nguồn: tgpsaigon.net