Lịch phụng vụ tháng 5-2027

 

THÁNG NĂM

Ý cầu nguyện: Cầu cho mọi người có cơ hội việc làm

Chúng ta hãy cầu nguyện để sự phát triển công nghệ mở ra những cơ hội việc làm xứng hợp với phẩm giá con người, và để sự cộng tác giữa các thế hệ kiến tạo một tương lai trong đó mỗi người có thể đem tài năng của mình phục vụ công ích.

THÁNG KÍNH ĐỨC MẸ

“Các tín hữu hãy nhớ rằng lòng tôn sùng chân chính không hệ tại tình cảm chóng qua và vô bổ, cũng không hệ tại một sự dễ tin phù phiếm, nhưng phát sinh từ một đức tin chân thật. Đức tin dẫn chúng ta đến chỗ nhìn nhận địa vị cao cả của Mẹ Thiên Chúa, và thúc đẩy chúng ta lấy tình con thảo yêu mến và noi gương các nhân đức của Mẹ chúng ta” (GH 67).

Trong tháng này, các tín hữu đọc kinh Cầu Đức Bà, kinh Lạy Nữ Vương, và kinh Hãy Nhớ, cũng nên tổ chức đi kiệu, rước hoa dâng kính Đức Mẹ.

01	25	Tr	Đầu tháng. Lễ thánh Giu-se thợ. Thánh Au-gút-ti-nô Đông, Linh mục, Thánh Gio-an Lu-i Bo-na Hương, Linh mục, Tử đạo. Cv 16,1-10; Ga 15,18-21.
Thứ Bảy
02	26	Tr	TUẦN VI PHỤC SINH. Ca vịnh tuần II. Cv 10,25-26.34-35.44-48; 1Ga 4,7-10; Ga 15,9-17. Thánh A-tha-na-si-ô, Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh, Thánh Giu-se Nguyễn Văn Lựu, Trùm họ, Tử đạo.
Chúa Nhật

GIÁO HUẤN SỐ 21: BÍ TÍCH HÔN PHỐI (tt)

Hôn nhân hỗn hợp và khác đạo

      Có những hôn nhân hỗn hợp (giữa người công giáo và người được rửa tội ngoài công giáo). Tình trạng này đòi hỏi phải có sự lưu tâm đặc biệt của những người phối ngẫu cũng như của các mục tử. Trường hợp hôn nhân khác đạo (giữa người công giáo và người không được rửa tội) lại càng phải cẩn thận quan tâm hơn nữa.

Việc những người phối ngẫu thuộc những Giáo Hội Ki-tô khác nhau không tạo nên một ngăn trở không thể vượt qua đối với hôn nhân, khi hai người đóng góp cho nhau những gì mỗi người đã lãnh nhận nơi cộng đoàn của mình, và học hỏi lẫn nhau cách sống trung thành với Đức Ki-tô. Nhưng không được coi thường những khó khăn trong các cuộc hôn nhân hỗn hợp. Những khó khăn này xuất phát từ sự chia rẽ giữa các Ki-tô hữu, đến nay vẫn chưa được giải quyết. Đôi phối ngẫu có nguy cơ phải cảm nghiệm cách bi thảm sự chia rẽ của các Ki-tô hữu ngay trong gia đình của mình. Việc khác đạo càng có thể khiến cho các khó khăn nói trên trở nên trầm trọng hơn. Những khác biệt về đức tin, chính quan niệm về hôn nhân, và cả những não trạng tôn giáo khác nhau, có thể tạo thành cội nguồn cho những căng thẳng trong hôn nhân, nhất là đối với vấn đề giáo dục con cái. Từ đó có thể đưa đến một nguy cơ là sự dửng dưng về tôn giáo.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1633 – 1634)

03	27	Đ	THÁNH PHI-LÍP-PHÊ VÀ GIA-CÔ-BÊ, TÔNG ĐỒ. Lễ kính. 1Cr 15,1-8; Ga 14,6-14.
Thứ Hai
04	28	Tr	Cv 16,22-34; Ga 16,5-11.
Thứ Ba
05	29	Tr	Đầu tháng. Cv 17,15.22–18,1; Ga 16,12-15.
Thứ Tư
06	1/4	Tr	Đầu tháng. Cv 18,1-8; Ga 16,16-20.
Thứ Năm
07	02	Tr	Đầu tháng. Cv 18,9-18; Ga 16,20-23a.
Thứ Sáu

Kỷ niệm Ngày Thành lập

Hạt Đại Diện Tông Tòa Bắc Đàng Ngoài

[Giáo Phận Bắc Ninh] (1883).

 

08	03	Tr	Cv 18,23-28; Ga 16,23b-28.
Thứ Bảy

Kỷ niệm ngày Đức Giáo Hoàng Lê-ô
được chọn làm Đấng kế vị thánh Phê-rô (2025).

Xin cầu nguyện cho ngài.

 

09	04	Tr	TUẦN VII PHỤC SINH. CHÚA GIÊ-SU LÊN TRỜI. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân. (x. AC, số 07.25) Cv 1,1-11; Ep 1,17-23; Mc 16,15-20. Thánh Giu-se Ngô Duy Hiển, Linh mục, Tử đạo.
Chúa Nhật

 

GIÁO HUẤN SỐ 22: BÍ TÍCH HÔN PHỐI (tt)

Hôn nhân hỗn hợp và khác đạo

Theo luật hiện hành của Giáo Hội Latinh, hôn nhân hỗn hợp chỉ hợp pháp khi có phép minh nhiên của giáo quyền. Còn trường hợp khác đạo, thì phải có phép chuẩn minh nhiên để miễn chuẩn khỏi ngăn trở, thì hôn nhân khác đạo mới thành sự. Muốn được phép hay được chuẩn, phải giả thiết rằng cả hai đương sự biết rõ và không loại trừ những mục đích và đặc tính chính yếu của hôn nhân; riêng bên công giáo cam kết thi hành những đòi buộc, là giữ đức tin của mình, và bảo đảm cho con cái được rửa tội và giáo dục trong Hội Thánh Công Giáo, và phải thông báo cho bên không công giáo biết rõ những điều ấy. (X. GL 1124-1125. 1086).

Trong các hôn nhân khác đạo, người phối ngẫu công giáo có một nhiệm vụ đặc biệt: “Chồng ngoại đạo được thánh hóa nhờ vợ và vợ ngoại đạo được thánh hóa nhờ người chồng có đạo” (1 Cr 7,14). Thật là một niềm vui lớn cho người phối ngẫu Ki-tô hữu và cho Hội Thánh nếu “việc thánh hóa” này đưa người phối ngẫu kia tự nguyện trở lại với đức tin Ki-tô Giáo. Tình yêu phu phụ chân thành, việc thực hành cách khiêm tốn và nhẫn nại những đức tính thuộc gia đình và việc kiên trì cầu nguyện có thể chuẩn bị cho người phối ngẫu không có đức tin đón nhận được ơn hối cải.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1635-1637)

10	05	Tr	Ca vịnh tuần III. Thánh Gio-an A-vi-la, Tiến sĩ Hội Thánh. Cv 19,1-8; Ga 16,29-33.
Thứ Hai
11	06	Tr	Thánh Mát-thêu Lê Văn Gẫm, Thương gia, Tử đạo. Cv 20,17-27; Ga 17,1-11a.
Thứ Ba
12	07	Tr	Thánh Nê-rê-ô và A-ki-lê-ô, Tử đạo. Thánh Păng-ra-xi-ô, Tử đạo. Cv 20,28-38; Ga 17,11b-19.
Thứ Tư
13	08	Tr	Đức Mẹ Fa-ti-ma. Cv 22,30; 23,6-11; Ga 17,20-26.
Thứ Năm
14	09	Đ	THÁNH MÁT-THI-A TÔNG ĐỒ. Lễ kính. Cv 1,15-17.20-26; Ga 15,9-17.
Thứ Sáu
15	10	Tr	Cv 28,16-20.30-31; Ga 21,20-25. Ban chiều: LỄ VỌNG CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG (Đ). St 11,1-9 (hay Xh 19,3-8a.16-20b hay Ed 37,1-14 hay Ge 3,1-5); Rm 8,22-27; Ga 7,37-39.
Thứ Bảy
16	11	Đ	CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân. Cv 2,1-11; 1 Cr 12,3b-7.12-13 (hay Rm 8,8-17); Ga 20,19-23 (hay Ga 15,26-27; 16,12-15). Đọc hoặc hát Ca tiếp liên.
Chúa Nhật

 LƯU Ý: Sau Chúa Nhật Hiện Xuống, Nến Phục Sinh được đặt tại Giếng Rửa Tội, để khi rửa tội thì thắp lên và châm nến cho những người lãnh bí tích. Trong nghi lễ an táng, Nến Phục Sinh được đặt gần quan tài, để nói lên rằng cái chết của người Ki-tô hữu là một cuộc Vượt Qua đích thực (CE 372 và Thông tư Bộ Phụng Tự ngày 16/1/1988, số 99).

          Ngoài Mùa Phục Sinh, không được đặt và đốt Nến Phục Sinh trên cung thánh.

GIÁO HUẤN SỐ 23: BÍ TÍCH HÔN PHỐI (tt)

Những hiệu quả của Bí tích Hôn Phối

      “Từ cuộc hôn nhân thành sự giữa những người phối ngẫu nảy sinh một mối dây liên kết vĩnh viễn và độc hữu tự bản chất; ngoài ra, trong hôn nhân Ki-tô Giáo, những người phối ngẫu được củng cố và như được thánh hiến do một bí tích đặc biệt để chu toàn nghĩa vụ và nâng cao phẩm giá bậc sống của mình” (GL 1134).

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1638)

 

MÙA THƯỜNG NIÊN

(Sau lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống)

Bài đọc trong tuần: Năm Lẻ

“Các tuần lễ trong mùa Thường niên, tuy không có cử hành một khía cạnh nào đặc biệt về mầu nhiệm Chúa Ki-tô, nhưng lại tôn kính chính mầu nhiệm Chúa Ki-tô trong toàn bộ; nhất là trong các ngày Chúa nhật” (AC 43).

17	12	Tr	Tuần VII Thường Niên. Đức Trinh Nữ Ma-ri-a, Mẹ Hội Thánh. Lễ nhớ. Ca vịnh tuần III. St 3,9-15.20 (hay Cv 1,12-14); Ga 19,25-34.
Thứ Hai
18	13	X	Thánh Gio-an I, Giáo hoàng, Tử đạo. Hc 2,1-11; Mc 9,30-37.
Thứ Ba
19	14	X	Hc 4,11-19; Mc 9,38-40.
Thứ Tư
20	15	X	Thánh Bê-na-đi-nô Xi-ê-na, Linh mục. Hc 5,1-8; Mc 9,41-50.
Thứ Năm
21	16	X	Thánh Cơ-rit-tôp-phơ Ma-ga-la-nô, Linh mục và các bạn, Tử đạo. Hc 6,5-17; Mc 10,1-12.
Thứ Sáu
22	17	X	Thánh Ri-ta Ca-xi-a, nữ tu. Thánh Mi-ca-e Hồ Đình Hy, Quan Thái bộc và Thánh Lô-ren-xô Phạm Viết Ngôn, Giáo dân, Tử đạo. Hc 17,1-15; Mc 10,13-16.
Thứ Bảy
23	18	Tr	TUẦN VIII THƯỜNG NIÊN. CHÚA BA NGÔI. Lễ trọng. Đnl 4,32-34.39-40; Rm 8,14-17; Mt 28,16-20.
Chúa Nhật

GIÁO HUẤN SỐ 24: BÍ TÍCH HÔN PHỐI (tt)

Những hiệu quả của Bí tích Hôn Phối: Dây Hôn Phối

Sự ưng thuận, qua đó hai người phối ngẫu tự hiến cho nhau và đón nhận nhau, được chính Thiên Chúa đóng ấn. Từ hôn ước của họ “phát sinh một định chế vững chắc theo ý định của Thiên Chúa và có giá trị trước mặt xã hội.” Hôn ước của đôi phối ngẫu được lồng vào trong giao ước giữa Thiên Chúa với nhân loại: “Tình yêu phu phụ đích thực được đón nhận vào trong tình yêu Thiên Chúa” (GS, 48).

Dây hôn phối được chính Thiên Chúa thiết đặt, đến độ hôn nhân thành nhận và hoàn hợp (ratum et consummatum) giữa hai người đã được rửa tội, không bao giờ có thể được tháo gỡ. Dây liên kết này, là do một hành vi nhân linh tự do của đôi phối ngẫu và do sự hoàn hợp hôn phối, là một thực tại từ nay không thể rút lại, và là nguồn gốc của một giao ước đã được bảo đảm bởi sự trung tín của Thiên Chúa. Hội Thánh không có quyền tuyên bố trái ngược với sự an bài khôn ngoan này của Thiên Chúa (GL 1141).

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1639 – 1640)

24	19	X	Ca vịnh tuần IV. Hc 17,20-28; Mc 10,17-27.
Thứ Hai
25	20	X	Thánh Bê-đa Khả kính, linh mục, Tiến sĩ Hội Thánh; thánh Grê-gô-ri-ô VII, Giáo hoàng và Thánh Ma-ri-a Ma-đa-lê-na Pa-zi, Trinh nữ. Thánh Phê-rô Đoàn Văn Vân, Thầy giảng, Tử đạo. Hc 35,1-12; Mc 10,28-31.
Thứ Ba
26	21	Tr	Thánh Phi-lip Nê-ri, Linh mục. Lễ nhớ. Thánh Gio-an Đoạn Trinh Hoan, Linh mục; Thánh Mat-thêu Nguyễn Văn Đắc, Trùm họ, Tử đạo. Hc 36,1.4-5a.10-17; Mc 10,32-45.
Thứ Tư
27	22	X	Thánh Au-gút-ti-nô Can-tơ-bơ-ri, Giám mục. Hc 42,15-25; Mc 10,46-52.
Thứ Năm
28	23	X	Thánh Phao-lô Trần Văn Hạnh, Giáo dân, Tử đạo. Hc 44,1.9-13; Mc 11,11-26.
Thứ Sáu
29	24	X	Thánh Phao-lô VI, Giáo hoàng.        Hc 51,12-20; Mc 11,27-33.
Thứ Bảy
30	25	Tr	TUẦN IX THƯỜNG NIÊN. MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân. Xh 24,3-8; Hr 9,11-15; Mc 14,12-16.22-26.
Chúa Nhật

LƯU Ý: Các giáo xứ rước kiệu trọng thể kính Mình Thánh Chúa (vừa được truyền phép trong thánh lễ trước đó) để loan truyền công khai Hy tế của Chúa Ki-tô là ơn cứu độ cho toàn thế giới. (Thánh Giáo Hoàng Gio-an Phao-lô II, 2004).

GIÁO HUẤN SỐ 25: BÍ TÍCH HÔN PHỐI (tt)

Những hiệu quả của Bí tích Hôn Phối:
Ân sủng của bí tích Hôn Phối

“Các đôi phối ngẫu Ki-tô hữu có hồng ân riêng cho bậc sống của mình trong dân Thiên Chúa” (LG 11). Ân sủng riêng biệt này của bí tích Hôn Phối là để kiện toàn tình yêu phu phụ, củng cố sự hợp nhất bất khả phân ly của họ. Nhờ ân sủng này, “họ giúp nhau nên thánh trong đời sống hôn nhân và trong việc đón nhận và giáo dục con cái” (GS 48).

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1641)

31	26	Tr	ĐỨC MẸ THĂM VIẾNG BÀ Ê-LI-SA-BÉT. Lễ kính. Xp 3,14-18a; Lc 1,39-56.
Thứ Hai