Tài liệu Hoa Mân Côi và Hội trưởng gia đình Giáo phận tháng 8.2025

Trong tháng này, chúng ta hãy cầu nguyện cho việc chung sống hoà bình được triển nở và phát triển bền vững ngay trong từng gia đình, hầu góp phần làm cho gia đình nhân loại được hưởng một nền hoà bình đích thực trong Chúa Kitô.     

HOA MÂN CÔI Tháng 8.2025

File PDF A4

File PDF A5

File Word A4

File Word A5

HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH – Tháng 8.2025

File PDF

File Word

HOA MÂN CÔI Tháng 8.2025

Ý cầu nguyện: Trong tháng này, chị em hãy cầu nguyện cho việc chung sống hoà bình được triển nở và phát triển bền vững ngay trong từng gia đình, hầu góp phần làm cho gia đình nhân loại được hưởng một nền hoà bình đích thực trong Chúa Kitô.     

I . ĐỌC TIN MỪNG: Lc 10, 25-37 (Tin mừng Lu-ca chương 10 từ câu 25 đến câu 37. Mọi người đọc chung, đọc chậm rãi ít nhất là 3 lần và tinh lặng ít phút sau mỗi lần đọc).

Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Lu-ca

²⁵ Khi ấy, có người thông luật kia muốn thử Đức Giê-su mới đứng lên hỏi Người rằng: “Thưa Thầy, tôi phải làm gì để được sự sống đời đời làm gia nghiệp ?” ²⁶ Người đáp: “Trong Luật đã viết gì ? Ông đọc thế nào ?” ²⁷ Ông ấy thưa: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết sức lực, và hết trí khôn ngươi, và yêu mến người thân cận như chính mình.” ²⁸ Đức Giê-su bảo ông ta: “Ông trả lời đúng lắm. Cứ làm như vậy là sẽ được sống.”

²⁹ Tuy nhiên, ông ấy muốn chứng tỏ là mình có lý, nên mới thưa cùng Đức Giê-su rằng: “Nhưng ai là người thân cận của tôi ?” ³⁰ Đức Giê-su đáp: “Một người kia từ Giê-ru-sa-lem xuống Giê-ri-khô, dọc đường bị rơi vào tay kẻ cướp. Chúng lột sạch người ấy, đánh nhừ tử, rồi bỏ đi, để mặc người ấy nửa sống nửa chết. ³¹ Tình cờ, có thầy tư tế cũng đi xuống trên con đường ấy. Trông thấy nạn nhân, ông tránh qua bên kia mà đi. ³² Rồi một thầy Lê-vi đi tới chỗ ấy, thấy thế, cũng tránh qua bên kia mà đi. ³³ Nhưng một người Sa-ma-ri kia đi đường, tới chỗ nạn nhân, thấy vậy thì động lòng thương. ³⁴ Ông ta lại gần, lấy dầu lấy rượu xức vết thương cho người ấy và băng bó lại, rồi đặt người ấy trên lưng lừa của mình, đưa về quán trọ mà săn sóc. ³⁵ Hôm sau, ông lấy ra hai quan tiền, trao cho chủ quán và nói: “Nhờ bác săn sóc cho người này, có tốn kém thêm bao nhiêu, thì khi trở về, chính tôi sẽ hoàn lại bác.”

³⁶ Vậy theo ông nghĩ, trong ba người đó, ai đã tỏ ra là người thân cận với người đã bị rơi vào tay kẻ cướp ?” ³⁷ Người thông luật trả lời: “Chính là kẻ đã thực thi lòng thương xót đối với người ấy.” Đức Giê-su bảo ông ta: “Ông hãy đi, và cũng hãy làm như vậy.”

1. GỢI Ý CHIA SẺ

• Nội dung đoạn Tin mừng trên nói về điều gì ?
• Đoạn Tin mừng trên, thánh Luca thuật lại; một nhà thông luật đến hỏi thử Chúa Giêsu: “tôi phải làm gì để được sự sống đời đời làm gia nghiệp ?”.
• Ngay khi đó, Chúa đã chỉ cho ông ta thấy rằng: “mến Chúa trên hết mọi sự và yêu người thân cận như chính mình”, chính là con đường dẫn tới sự sống đời đời.
• Nhưng ông ta là người thích thể hiện, nên mới hỏi Chúa: “Nhưng ai là người thân cận của tôi ?”. Nhân cơ hội đó, Chúa đã kể cho ông ta nghe dụ ngôn về người Sa-ma-ri-ta-nô nhân hậu và bảo ông ta rằng: “Ông hãy đi và cũng hãy làm như vậy”.
• Qua đoạn Tin mừng trên đây, Chúa nói gì với tôi ?
• Những lời Chúa chỉ dạy nhà thông luật xưa kia cũng chính là lời Chúa đang mời gọi tôi hôm nay: “con hãy đi và cũng hãy làm như vậy” thì sẽ nhận được sự sống đời đời làm gia nghiệp.
• Chúa dạy tôi như vậy, tôi đã làm được gì ?
• Khi suy nghĩ về câu hỏi của nhà thông luật kia, mặc dù ông ta hỏi thử Chúa, nhưng ông ta cũng bộc lộ một nỗi khát vọng được sống đời đời khi ông nói: “Tôi phải làm gì để được sự sống đời đời làm gia nghiệp ?”, tôi nhận thấy bản thân tôi chưa thực sự khao khát sự sống đời đời, nên mỗi khi tôi đến thân thưa với Chúa qua các giờ cầu nguyện, hiếm khi tôi dám cất lời hỏi Chúa như nhà thông luật kia. Thay vào đó, tôi thường cầu xin Chúa cho tôi ơn này ơn kia hoặc xin Chúa cho tôi làm ăn phát đạt, tấn tới mà chưa hỏi Chúa chỉ cho tôi phải sống thế nào cho đẹp lòng Chúa, sống thế nào để được rỗi linh hồn.
• Đối chiếu với dụ ngôn Chúa kể trong Tin mừng, tôi thấy rất nhiều lần tôi cũng giống như thầy Tư tế và thầy Lê-vi, khi thấy nạn nhân hay những người cần tôi giúp đỡ, tôi thường viện lý do hoặc sợ liên luỵ để thoái thác rồi cũng rẽ lối khác để đi, mà bỏ mặc họ đau khổ, đói khát.
• Tôi chưa biết bắt chước người Sa-ma-ri-ta-nô sẵn sàng giúp đỡ nạn nhân hay những người đói khát, đau khổ mà họ đang cần đến sự trợ giúp của tôi.
• Lẽ ra, tôi phải tự hỏi mình: “Tôi là người thân cận của ai” chứ không phải hỏi như nhà thông luật: “Ai là người thân cận của tôi ?”. Bởi vì, tôi cũng thường có suy nghĩ giống như nhà thông luật kia; nghĩa là chỉ giúp những người họ hàng, làng xóm hay những người mình quen biết, còn người không quen biết thì sẵn sàng bỏ qua.
• Quan niệm đó không phải là ý Chúa muốn. Điều Chúa muốn là tất cả những ai cần tôi giúp đỡ, thì ta đừng nỡ từ chối họ, bất luận họ là ai. Việc giúp đỡ như vậy, sẽ biến người được giúp đỡ sẽ trở nên người thân cận với ta và rất nhiều khi họ từ xa lạ, lại trở thành thân quen và đôi khi còn trở nên người nhà nhờ sự giúp đỡ của ta. Bằng chứng là trong cuộc sống, không thiếu những người sau khi được cứu giúp, họ đã nhận chúng ta là ân nhân cứu mạng, là con nuôi hay anh chị em kết nghĩa…
• Tôi có quyết tâm thực hành những điều kiện Chúa đòi hỏi tôi không ?
• Bắt chước nhà thông luật trên đây, từ nay khi chạy đến với Chúa, tôi cũng phải đặt ra câu hỏi với Chúa rằng: “Lạy Chúa, con phải là gì để thực thi ý Chúa hoặc con phải là gì để được sự sống đời đời?”, hầu nhắc nhở tôi làm theo ý Chúa.
• Thứ đến, tôi sẽ cố gắng thực thi đức bác ái thương giúp người khác khi họ cần đến tôi, để hy vọng qua hành động bác ai đó, tôi được trở nên người thân cận với họ.

* Cầu nguyện cho chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.

1- Maria Nguyễn Thị Nghĩa, Giáo họ Thái Ninh, Giáo xứ Thái Nguyên

2- Anna Thân Thị Mục, Họ Nhà xứ, Giáo xứ Thiết Nham.

3- Maria Buig Thị Tỉnh, Giáo họ Nông Tiến, Giáo xứ Yên Thịnh.

4- Anna Nguyễn Thị Điểm, Giáo họ Cửa Sông, Giáo xứ Hoà Loan.

*Lưu ý: Theo lịch phân công, Thứ Bẩy, ngày 06 tháng 09, Giáo hạt Nội Bài sẽ tập trung về TTTM Từ Phong lúc 16^h30 để học hỏi, chia sẻ => 18^h30 dâng hoa kính Đức Mẹ => 19^h00 Thắp nến cầu nguyện  => 19^h15 Thánh lễ.  

Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

Đặc trách Hội Mân Côi Giáo Phận Bắc Ninh

 

TÀI LIỆU CHIA SẺ

HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH GIÁO PHẬN BẮC NINH

Tháng 8.2025

1. LỜI CHÚA: Lễ Chúa Hiển Dung: Lc 9,28b-36
2. SUY NIỆM: NGƯỜI CHA – ÁNH SÁNG HIỂN DUNG CHO GIA ĐÌNH

Chúa Giêsu đưa ba môn đệ thân tín – Phêrô, Gioan và Giacôbê – lên một ngọn núi cao. Trên đỉnh núi, Ngài hiển dung, tức là biến hình: “Dung nhan Người chói lọi như mặt trời, áo Người trở nên trắng như ánh sáng” (Mt 17,2). Rồi có tiếng phán từ đám mây: “Đây là Con Ta yêu dấu, Ta hài lòng về Người. Hãy vâng nghe Người.” (Mt 17,5). Biến cố Hiển Dung không phải để Chúa Giêsu biểu diễn phép lạ, mà là để chuẩn bị cho các môn đệ đối diện với Thập giá. Chúa cho họ thấy trước vinh quang Phục Sinh, để củng cố niềm tin khi gặp thử thách. Đối với các người cha hôm nay, có những lúc đời sống gia đình gặp mâu thuẫn, căng thẳng, thất bại, nhưng ai đã từng được chiêm ngắm vinh quang nơi Chúa, sẽ có đủ hy vọng để không bỏ cuộc, để trung thành bước đi cùng vợ con. Hiển Dung hôm nay là những khoảnh khắc đơn sơ: một cái ôm của con, một cái nhìn biết ơn của vợ, một lời cầu nguyện đơn sơ nhưng làm sáng lên tình yêu và trách nhiệm.

Để thực hiện biến cố này, Chúa đưa các môn đệ lên núi không để rút họ khỏi thế giới, mà để biến đổi họ giữa thế giới. Cũng vậy, người cha cần lên núi với Chúa mỗi ngày trong thinh lặng, trong cầu nguyện, để mang lại ánh sáng của niềm tin cho gia đình. Chính đời sống đức tin và lòng yêu thương của người cha là hiển dung sống động chiếu toả ánh sáng Thiên Chúa cho những người thân trong gia đình mình. Tin Mừng, Chúa Giêsu không hiển dung giữa đồng bằng, không làm việc ấy trước đám đông, mà Ngài đưa các môn đệ lên núi một nơi cao, tĩnh lặng, linh thiêng. Trên núi, các ông thấy rõ Thầy mình, nghe được tiếng Thiên Chúa Cha, và được biến đổi nội tâm. Ngày nay, giữa đời sống bận rộn và đầy cám dỗ, người cha là người được mời gọi dẫn dắt gia đình “lên núi” đến gần Chúa, sống trong ánh sáng của Lời Ngài.

Người cha có thể rất yêu thương gia đình mình, nhưng nỗi mệt mỏi, cám dỗ của công việc, áp lực xã hội khiến người cha xa rời đời sống nội tâm. Khi không cầu nguyện, không dừng lại bên nhau, người cha dễ sống theo phản xạ tự nhiên: quát nạt, đe dọa hay im lặng, trốn tránh. Vì thế, “Lên núi” là lúc: người cha dẫn gia đình mình đến với Chúa, cùng nhau đọc Lời Chúa, cầu nguyện, chia sẻ niềm tin, cùng vợ con tham dự Thánh lễ không như một nghĩa vụ ngày Chúa nhật mà là một niềm vui gặp gỡ Thiên Chúa và giây phút xum vầy của gia đình.

Chúa Hiển Dung là hình ảnh vẻ đẹp nội tâm được bộc lộ. Người cha cũng có vẻ đẹp hiển dung không ở bề ngoài, mà ở: sự kiên nhẫn khi dạy con học, sự hy sinh thầm lặng trong lao động, sự tha thứ dành cho lỗi lầm của con cái, ánh mắt yêu thương dành cho vợ, và sự trung tín âm thầm giữa bao cám dỗ. Chính trong những điều nhỏ ấy, người cha trở nên hình ảnh sống động của Thiên Chúa, một người Cha yêu thương và vững vàng. Khi Hiển Dung, dung nhan Chúa Giêsu “chói lọi như mặt trời”, và áo Ngài “trắng như tuyết”. Đó là ánh sáng từ bên trong bừng lên, không phải do trang phục, mà bởi vẻ đẹp thiêng liêng của lòng yêu mến Chúa Cha. Cũng vậy, một người cha có thể không giàu có, không hoàn hảo, nhưng lại tỏa sáng ánh sáng tình yêu và trách nhiệm khi sống trọn ơn gọi làm cha theo tinh thần Tin Mừng.

Tiếng nói từ trời vọng xuống: “Đây là Con Ta yêu dấu… Hãy vâng nghe Người.” Giữa khung cảnh sáng láng của Hiển Dung, không phải ánh sáng, không phải sự xuất hiện của Môsê hay Êlia, mà chính Lời phán của Chúa Cha mới là đỉnh cao của mặc khải: “Hãy vâng nghe Người.” Với người cha, đây không chỉ là một lời nhắc nhở, mà là mệnh lệnh của tình yêu một định hướng sống cho vai trò làm chồng, làm cha trong gia đình. Người cha là người đầu tiên “lắng nghe”, trước khi làm cha làm thầy dạy dỗ con cái, người cha được mời gọi lắng nghe Lời Chúa mỗi ngày. Trước khi khuyên bảo người khác, người cha đặt mình trong tư thế khiêm tốn học hỏi. Việc đọc và suy niệm Lời Chúa không phải chỉ dành cho người có thời gian, dành cho người sống đời tu mà là dành cho mọi người, đặc biệt là cho những người có trách nhiệm, những người lãnh đạo gia đình. Người cha không cần biết hết mọi sự, nhưng cần biết Chúa đang nói gì với mình và với gia đình.

Lời mời “Hãy vâng nghe Người” trước hết là hãy học cách lắng nghe Thiên Chúa, để rồi học cách lắng nghe vợ mình, con mình. Người cha càng lắng nghe Chúa, thì lời nói của người cha càng có trọng lượng với người thân. Chính Chúa Giêsu là Đấng vâng phục Cha mọi đàng, và sống Lời Cha. Khi người cha sống Lời Chúa một cách trung thành, dù âm thầm, thì: con cái sẽ học được đức tin không lý thuyết, nhưng là thực tế sống động. Gia đình sẽ cảm nghiệm được Chúa hiện diện thật sự trong ngôi nhà mình. Nhiều gia đình rạn nứt không phải vì thiếu tiền, mà vì người cha thiếu đời sống chiều sâu tâm linh, thiếu ánh sáng nội tâm.

* Gợi ý suy niệm và chia sẻ:

– Tôi đang dẫn gia đình mình “lên núi” hay để họ mãi ở dưới chân núi của thói quen, bận rộn và lạnh nhạt đức tin?

– Tôi có đang lắng nghe tiếng Chúa qua Lời Ngài mỗi ngày hay chỉ lắng nghe tiếng của lo toan, công việc và những kỳ vọng thế gian?

– Gia đình, con cái nhìn thấy gì nơi tôi trên cương vị người cha người trưởng gia đình?

III- CẦU NGUYỆN CHO CÁC THÀNH VIÊN MỚI QUA ĐỜI:

1- Phêrô Vũ Ngọc Thọ – Nhà xứ Nguyệt Đức

2- Phêrô Nguyễn Văn Đuống – Nhà xứ Nguyệt Đức

3- Giuse Nguyễn Văn Đô – Nhà xứ Nguyệt Đức

4- Giuse Hoàng Văn Nghệ – Nhà xứ Đồng Chương

5- Vicentê Hoàng Ngọc Ly – Nhà xứ Vân cương

6- Giuse Phạm Văn Quý – Họ Nông Tiến, xứ Yên Thịnh

7- Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Hồng – Nhà xứ Núi Ô

8- Đaminh Lục Văn Chiến – Nhà xứ Đại Lãm

9- Phêrô Nguyễn Văn Hộ – Nhà xứ Yên Mỹ

10- Giuse Phan văn Tăng – Nhà xứ Yên Mỹ

IV- HỌC TẬP: GIÁO LÝ HỘI THÁNH CÔNG GIÁO

SỐNG NIỀM TIN VÀO THIÊN CHÚA DUY NHẤT (tt)

“Nghe đây, hỡi Israel: Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. Hãy yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, hết lòng hết dạ, hết sức anh em” (Đnl 6,4-5).

29. H. Khi tuyên xưng Thiên Chúa duy nhất, ta phải hiểu thế nào?
30. Ta phải hiểu: chỉ có một Thiên Chúa và ngoài Người ra, không có Thiên Chúa nào khác, và ta phải thờ phượng một mình Người mà thôi. (x. Mt 4,10).
31. H. Thiên Chúa có tỏ cho ta biết tên của Người không?
32. Thiên Chúa đã tỏ cho ta biết tên của Người là Đấng Hiện Hữu.
33. H. Đấng Hiện Hữu có nghĩa là gì?
34. Nghĩa là Thiên Chúa tự mình mà có, không do ai tạo thành và không có kết thúc. Người luôn có mặt bên ta, để chăm sóc và cứu giúp ta.
35. H. Thiên Chúa có tỏ mình cho ta biết thêm về Người nữa không?
36. Thiên Chúa còn tỏ cho ta biết Người “giàu ơn nghĩa và trung tín” (Xh 34,6). Người chính là Sự Thật và Tình Yêu.
37. H. Niềm tin vào Thiên Chúa duy nhất ảnh hưởng đến đời sống ta thế nào?
38. Niềm tin vào Thiên Chúa duy nhất giúp ta:

Một là nhận biết sự cao cả và uy quyền của Thiên Chúa để phụng thờ Người.

Hai là sống trong tâm tình cảm tạ.

Ba là nhận biết phẩm giá đích thực của tất cả mọi người.

Bốn là sử dụng tốt các thụ tạo.

Năm là tin tưởng vào Thiên Chúa trong mọi hoàn cảnh.

Lm. Đặc trách HTGĐ GPBN

Fx. Nguyễn Văn Huân