Lịch tháng 10 -2027

THÁNG MƯỜI

Ý cầu nguyện: Cầu cho các cộng đoàn Ki-tô hữu

Chúng ta hãy cầu nguyện để mỗi giáo xứ, cộng đoàn hay các nhóm Ki-tô hữu trở thành một trung tâm truyền giáo, đào luyện những môn đệ mới sẵn sàng phục vụ Tin Mừng.

THÁNG MÂN CÔI

Kinh Mân Côi là một tổng hợp Phúc Âm (ĐGH Phao-lô VI, Tông Huấn Marialis Cultus, số 153). Lần hạt Mân Côi là một lối cầu nguyện theo Phúc Âm, là một chuỗi tình yêu gồm những lời yêu thương, chân thành và đơn sơ nhất. Nhờ kinh Mân Côi, các tín hữu lãnh nhận được muôn vàn ân sủng, như thể từ chính bàn tay của Mẹ Chúa Cứu Chuộc ban cho (ĐGH Gio-an Phao-lô II, Tông thư Kinh Mân Côi, số 1).

Vì vậy, các tín hữu nên cầu nguyện bằng kinh Mân Côi và hiểu rõ bản chất cũng như tầm quan trọng của kinh này. Những ai lần hạt chung một chuỗi Mân Côi (trong các nhà thờ hoặc nhà nguyện hay trong gia đình, trong cộng đoàn tu trì, trong hiệp hội đạo đức, hoặc khi nhiều người họp nhau nhằm mục đích tốt), thì được hưởng một ơn đại xá; còn đọc trong những hoàn cảnh khác, thì được hưởng một ơn tiểu xá (EI – 1999, concessio 17).

Tháng Mân Côi, các xứ họ nên tổ chức rước kiệu kính Đức Mẹ, đặc biệt vào Chúa Nhật đầu và cuối tháng.

01	02	Tr	Đầu tháng. THÁNH TÊ–RÊ–SA HÀI ĐỒNG GIÊ–SU, TRINH NỮ, TIẾN SĨ HỘI THÁNH. Bổn mạng các xứ truyền giáo. Lễ kính. Is 66,10-14c (hay Rm 8,14-17); Mt 18,1-5.
Thứ Sáu
02	03	Tr	Đầu tháng. Các thiên thần hộ thủ. Lễ nhớ. Xh 23,20-23; Mt 18,1-5.10.
Thứ Bảy
03	04	Tr	TUẦN XXVII THƯỜNG NIÊN. KÍNH TRỌNG THỂ ĐỨC MẸ MÂN CÔI. Bổn mạng Giáo phận Bắc Ninh. St 3,9-15.20 (hay Cv 1,12-14); Rm 5,12.17-19 (hay Gl 4,4-7); Lc 1,26-38.
Chúa Nhật

 

GIÁO HUẤN SỐ 43: CÁC Á BÍ TÍCH

Lòng Đạo Đức Bình Dân

Ngoài phụng vụ bí tích và các á bí tích, việc dạy giáo lý còn phải kể đến những hình thức đạo đức của các tín hữu và những hình thức của lòng đạo đức bình dân. Cảm thức tôn giáo của dân Ki-tô Giáo luôn luôn được diễn đạt bằng những hình thức đa dạng của lòng đạo đức, kèm theo đời sống bí tích của Hội Thánh, như việc tôn kính các di tích thánh, kính viếng các đền thánh, những cuộc hành hương, những cuộc rước kiệu, chặng đàng thánh giá, các vũ điệu tôn giáo, kinh Mân Côi, đeo ảnh thánh, v.v…

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1674)

04	05	Tr	Thánh Phan-xi-cô At-si-si. Lễ nhớ. Ca vịnh tuần III. Gn 1,1–2,1.11; Lc 10,25-37.
Thứ Hai
05	06	X	Thánh Ma-ri-a Faustina Kowalska, Trinh nữ. Gn 3,1-10; Lc 10,38-42
Thứ Ba
06	07	X	Đầu tháng. Thánh Bru-nô, linh mục. Thánh Phan-xi-cô Trần Văn Trung, Cai đội, Tử đạo. Gn 4,1-11; Lc 11,1-4.
Thứ Tư
07	08	Tr	Đầu tháng. Đức Mẹ Mân Côi. Lễ nhớ. St 3,9-15.20 (hay Cv 1,12-14; hay Gl 4,4-7); Lc 1,26-38.
Thứ Năm
08	09	X	Ge 1,13-15; 2,1-2; Lc 11,15-26.
Thứ Sáu
09	10	X	Thánh Đi-ô-ni-xi-ô, Giám mục và các bạn, tử đạo. Thánh Gio-an Lê-ô-nác-đi, Linh mục. Ge 4,12-21; Lc 11,27-28.
Thứ Bảy
10	11	X	TUẦN XXVIII THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần IV. Kn 7,7-11; Hr 4,12-13; Mc 10,17-30.
Chúa Nhật

GIÁO HUẤN SỐ 44: Lòng Đạo Đức Bình Dân

Những hình thức đạo đức này tiếp nối chứ không thay thế đời sống phụng vụ của Hội Thánh: “Quả vậy, phải sắp xếp việc thực hành những hình thức đạo đức đó theo các mùa phụng vụ, sao cho chúng hòa nhịp với phụng vụ thánh, một cách nào đó phát xuất từ phụng vụ, dẫn đưa dân tới phụng vụ, vì tự bản chất của nó, phụng vụ ưu việt hơn hẳn những hình thức đạo đức đó.”

“Lòng đạo đức bình dân, trong cốt lõi của nó, là một tập hợp những giá trị mà, với sự khôn ngoan Ki-tô Giáo, đáp trả lại những vấn nạn lớn của cuộc sống […] còn là một nguyên lý để phân định, một bản năng theo Tin Mừng, nhờ đó họ nhận biết tức khắc, khi nào sự phục vụ trong Hội Thánh là dành cho Tin Mừng, và khi nào sự phục vụ đó trở nên trống rỗng và bị bóp nghẹt vì những lợi lộc khác.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1675 – 1676)

11	12	X	Thánh Gio-an XXIII, Giáo hoàng. Thánh Phê-rô Lê Tuỳ, Linh mục, Tử đạo. Rm 1,1-7; Lc 11,29-32.
Thứ Hai
12	13	X	Thánh Ca-ro-lo A-cu-tis. Rm 1,16-25; Lc 11,37-41.
Thứ Ba
13	14	Tr	KỶ NIỆM CUNG HIẾN NHÀ THỜ CHÍNH TOÀ BẮC NINH (2012). Lễ trọng tại nhà thờ Chính Tòa, lễ kính tại các nhà thờ, nhà nguyện trong giáo phận. Is 56,1.6-7; Ep 2,19-22; Ga 4,19-24.
Thứ Tư
14	15	X	Thánh Ca-lit-tô I, Giáo hoàng, Tử đạo. Rm 3,21-30; Lc 11,47-54.
Thứ Năm
15	16	Tr	Thánh Tê-rê-sa Giê-su Avila, Trinh nữ, Tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. Rm 4,1-8; Lc 12,1-7.
Thứ Sáu
16	17	X	Thánh Hec-vic, Nữ tu. Thánh Ma-ga-ri-ta Ma-ri-a A-la-cốc, Trinh nữ. Rm 4,13.16-18; Lc 12,8-12.
Thứ Bảy
17	18	X	TUẦN XXIX THƯỜNG NIÊN. Is 53,10-11; Hr 4,14-16; Mc 10,35-45. Ca vịnh tuần I. Thánh I-nha-xi-ô thành An-ti-ô-ki-a, Giám mục, Tử đạo, Thánh Phan-xi-cô I-si-đô-rô Ga-de-lin Kính, Linh mục, Tử đạo.
Chúa Nhật

GIÁO HUẤN SỐ 45: AN TÁNG THEO NGHI THỨC KI-TÔ GIÁO

Tất cả các bí tích, nhất là các bí tích khai tâm Ki-tô Giáo, đều hướng tới mục tiêu là cuộc Vượt Qua cuối cùng của con cái Thiên Chúa; cuộc Vượt Qua này, nhờ cái chết, dẫn đưa họ vào cuộc sống trong Nước Trời. Lúc đó sẽ hoàn tất điều họ tuyên xưng trong đức tin và niềm hy vọng: “Tôi trông đợi kẻ chết sống lại, và sự sống đời sau.”

Ý nghĩa cái chết trong Ki-tô Giáo được mặc khải dưới ánh sáng của mầu nhiệm Vượt Qua là sự Chết và sự Sống lại của Đức Ki-tô, niềm hy vọng duy nhất của chúng ta. Ki-tô hữu chết trong Đức Ki-tô Giê-su, là lìa bỏ thân xác này để được ở bên Chúa.

Ngày chết, lúc kết thúc đời sống bí tích của tín hữu, là lúc bắt đầu hoàn tất cuộc tái sinh vốn đã khởi sự trong bí tích Rửa Tội, là lúc bắt đầu vĩnh viễn nên “giống hình ảnh Chúa Con” vốn đã được ban cho họ nhờ việc xức dầu bằng Chúa Thánh Thần, và là lúc bắt đầu được tham dự bàn tiệc Nước Trời, vốn đã được tham dự trước trong bí tích Thánh Thể, mặc dù họ còn cần đến những thanh luyện cuối cùng để được mặc áo cưới.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1680 – 1682)

18	19	Đ	THÁNH LU-CA, TÁC GIẢ SÁCH TIN MỪNG. Lễ kính. 2 Tm 4,10-17b; Lc 10,1-9.
Thứ Hai
19	20	X	Thánh Gio-an Bơ-rê-bớp, Thánh I-xa-ác Gio-gơ, Linh mục và các bạn, Tử đạo; Thánh Phao-lô thánh giá, Linh mục. Rm 5,12.15b.17-19.20b-21; Lc 12,35-38.
Thứ Ba
20	21	X	Rm 6,12-18; Lc 12,39-48.
Thứ Tư
21	22	X	Rm 6,19-23; Lc 12,49-53.
Thứ Năm
22	23	X	Thánh Gio-an Phao-lô II, giáo hoàng. Rm 7,18-25a; Lc 12,54-59.
Thứ Sáu
23	24	X	Thánh Gio-an Ca-pit-tra-nô, Linh mục. Thánh Phao-lô Tống Viết Bường, Quan thị vệ, Tử đạo. Rm 8,1-11; Lc 13,1-9.
Thứ Bảy
24	25	X	TUẦN XXX THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần II. Gr 31,7-9; Hr 5,1-6; Mc 10,46-52. KHÁNH NHẬT TRUYỀN GIÁO. Được cử hành lễ Cầu Cho Việc Rao Giảng Tin Mừng Cho Các Dân Tộc (Tr). Thánh An-tôn Ma-ri-a Cơ-la-ret, Giám mục. Thánh Giu-se Lê Đăng Thị, Cai đội, Tử đạo.
Chúa Nhật

GIÁO HUẤN SỐ 46: CỬ HÀNH NGHI THỨC AN TÁNG KI-TÔ GIÁO (tt)

Hội Thánh, như một người Mẹ, đã mang Ki-tô hữu trong lòng mình một cách bí tích trong suốt cuộc lữ thứ trần gian của họ, nay đồng hành với họ đến cuối đường để trao họ “vào tay Chúa Cha.” Trong Đức Ki-tô, Hội Thánh dâng lên Chúa Cha đứa con của ân sủng Ngài, và trong niềm hy vọng, gửi vào lòng đất hạt giống thân xác sẽ sống lại trong vinh quang. Sự hiến dâng này được cử hành đầy đủ trong Hy lễ Thánh Thể; những lời chúc lành trước hoặc sau Thánh lễ là những á bí tích.

Lễ nghi an táng theo Ki-tô Giáo là một cử hành phụng vụ của Hội Thánh. Qua đó, thừa tác vụ Hội Thánh vừa muốn diễn tả sự hiệp thông hữu hiệu với người đã qua đời, vừa giúp cộng đoàn có mặt trong lễ an táng tham dự sự hiệp thông này và loan báo cho họ về đời sống vĩnh cửu.

Các nghi thức khác nhau của lễ an táng diễn tả đặc tính Vượt Qua của cái chết theo Ki-tô Giáo và đáp ứng những hoàn cảnh và truyền thống của từng miền, cả trong vấn đề màu sắc phụng vụ.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1683 – 1685)

 

25	26	X	Rm 8,12-17; Lc 13,10-17.
Thứ Hai
26	27	X	Rm 8,18-25; Lc 13,18-21.
Thứ Ba
27	28	X	Thánh Gio-an Đạt, linh mục, tử đạo. Rm 8,26-30; Lc 13,22-30.
Thứ Tư
28	29	Đ	THÁNH SI-MON VÀ THÁNH GIU-ĐA, TÔNG ĐỒ. Lễ kính. Thánh Gio-an Đoàn Viết Đạt, Linh mục, Tử đạo. Ep 2,19-22; Lc 6,12-19.
Thứ Năm
29	1/10	X	Rm 9,1-5; Lc 14,1-6.
Thứ Sáu
30	02	X	Rm 11,1-2a.11-12.25-29; Lc 14,1.7-11.
Thứ Bảy
31	03	X	TUẦN XXXI THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần III. Đnl 6,2-6; Hr 7,23-28; Mc 12,28b-34.
Chúa Nhật

GIÁO HUẤN SỐ 47: CỬ HÀNH NGHI THỨC AN TÁNG KI-TÔ GIÁO (tt)

Sách Nghi Thức An Táng (Ordo exsequiarum) của phụng vụ Rôma trình bày ba mẫu cử hành, tương ứng với ba nơi diễn ra các nghi thức (tại nhà tang, nhà thờ và nghĩa trang) […] Tuy nhiên, thứ tự việc cử hành là chung, và gồm bốn giai đoạn chính:

Đón tiếp cộng đoàn. Một lời chào trong đức tin mở đầu cuộc cử hành. Các thân nhân người quá cố được đón nhận bằng một lời “an ủi” […] Cộng đoàn cầu nguyện được quy tụ, cũng đang mong đợi “những lời đem lại sự sống đời đời.”

Phụng vụ Lời Chúa trong nghi thức an táng cần được chuẩn bị chu đáo, […] và phải làm sáng tỏ mầu nhiệm cái chết theo Ki-tô Giáo bằng ánh sáng của Đức Ki-tô phục sinh.

Hy lễ Thánh Thể […] là tâm điểm của thực tại Vượt Qua của cái chết theo Ki-tô Giáo […] hiệp thông với người “đã an nghỉ trong Chúa”, với thân thể của Đức Ki-tô mà người quá cố là một chi thể sống động, bằng việc cầu nguyện cho và với người ấy.

Nghi thức từ biệt người quá cố lần cuối cùng là lời Hội Thánh “phó dâng người này cho Chúa.” “Cộng đoàn Ki-tô hữu chào từ biệt trước khi xác người đó được mai táng.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1686 – 1690)